여성이 지닌 속성은 복잡 다양할 것이다. 그 다양함 중에는 긍정적인 것과 부정적인 것이 함께 내재되어 있다. 내 그림에는 그런 다양한 ‘女性’이 여러 가지의 모습으로 등장한다. 특히 어머니나 아내의 모습인 여성에게서 나는 일종의 불성을 느낀다. 여성에 대한 편견이 심한 사회일수록여성의 존재가 미미할수록 여성에게 부여되는 고행의 길은 멀고도 험하다. 자의든 타의든 여성은 이 고행을 감수해야하고 운명으로 접수한다. 현대의 여성은 또 조금 다른 의미의 삶을 살아갈지도 모르나 그런 여성의 삶도 과거 여인상의 극복이거나 또 다른 형태일 것이라 여겨진다. 모든 여성은 내면에 부처를 담고 있다. 많은 문학과 회화에서 불성(佛性)으로 묘사된 여성을 찾아볼 수 있다. 불심으로 표현되는 자비심은 남성적이라기보다는 여성적인 형태라고 느껴진다. 나의 삶에 거울처럼 비쳐진 여성의 모습은 바로 가시나무를 밟고 선 부처의 모습이다. 삶의 고통도 여성에겐 한갓 애잔한 미소로 치유된다. 인고의 삶을 살아오신 어머니, 이모와 언니 그리고 친구들 그녀들과 삶을 나누며 그녀들의 총체적 모습에서 깊은 연민을 느낀다. 그들의 삶에서 종교적 숭고함을 느낀다. 부분 부분을 떠낸 후에 연결하여 입체로 완성하였다. 닥지는 모든 종이 중에 유일하게 성형이 가능한 재료이다. 닥섬유가 장섬유이고 매우 질기면서 부드러운 상극의 성질을 동시에 지니고 있기 때문에 이러한 3D 작업이 가능하다. 부처 안에 전등을 넣어 야간에는 빛을 발하게 하였다. 닥지를 켜켜이 바르면서 감히 반가사유적 반추를 지속하였다. 수많은 여성들-익명 혹은 실존의 여성들을 떠올리며 그들의 못다한 한과 정서를 위무하였다. 사유상의 배경으로 조각보를 배치하여 색상을 통해 바라본 여성성을 유도하였다 사유상의 좌측에는 염색하여 물들인 오색 지화를 깔았다. 이는 극락 혹은 파라다이스를 상징하고 그 우측에는 속세의 낡고 통속한 종이의 물결이 흐른다. 닥종이에 감물을 들이거나 기름을 바르거나 콩댐을 하거나 다양한 방법으로 종이에 고통을 가하여 건져진 색들이다. 종이는 나의 손끝에서 흐느끼고 신음하였다. 세상의 어떤 종이보다 질기면서 강인한 닥종이는 이렇게 시련을 통하여 해한解限/해안解安에 이른다. 험한 세상의 다리를 밟고 이승과 저승의 경계를 바라보며 관객은 이 슬픔에 동참하리라.